Accompagner l’Asie
L’image du tambour est au centre des prières et de l’étude biblique du vendredi 1er novembre. Le texte biblique est tiré du livre d'Amos, chapitre 5:14-24.
Le tambour
Le tambour est largement utilisé dans les cultures autochtones partout dans le monde. Pour les Premières nations du Canada, par exemple, le tambour est un instrument sacré qui fait écho à la pulsation de la vie—des êtres humains et de la terre qu’ils considèrent comme mère.
Quand les chrétiennes et chrétiens parmi les Premières nations l’utilisent dans les services de culte, il leur rappelle «toutes leurs relations». Les êtres humains ne sont qu’une partie de l’écosystème de la terre et nous sommes tous liés à chaque partie de la création, comme nous le sommes au Créateur de qui nous tirons notre être.
Dans les traditions asiatiques, le tambour est aussi utilisé comme instrument de louange et de célébration. La Bible nous invite à «louer Dieu avec tambour et danse» (Psaume 150:4); et «la prophétesse Miryam, sœur d’Aaron, prit en main le tambourin; toutes les femmes sortirent à sa suite, dansant et jouant du tambourin» (Exode 15:20).
Dans son essence même, l’existence chrétienne est une eucharistie, une action de grâce remerciant le Créateur de l’abondance des dons de Dieu au monde. Venant du cœur, notre louange exprime clairement le caractère optimiste de la foi chrétienne. En dépit des nombreuses tragédies qui blessent son corps, l’Asie est en fait un continent empli de joie. Puisse l’engagement profond et joyeux des chrétiennes et chrétiens de Corée et d’autres pays d’Asie inspirer de manière déterminante la vie et le message de cette Assemblée.
Prière d’introduction
L1: Voyez la générosité de Dieu qui aime sans discrimination les personnes de toutes races, cultures et religions.
L2: Nous prions pour la guérison de toutes les nations d’Asie et au-delà
A: Accorde-nous ta guérison, ô Dieu, nous t’en prions!
L1: Écoutez battre le cœur du peuple; écoutez battre le cœur de la terre.
L2: Nous prions pour que soit accordée la justice à toutes les créatures de Dieu; nous aspirons au règne de Dieu sur la terre.
A: Accorde-nous ta justice, ô Dieu, nous t’en prions!
L1: Écoute les cris des personnes broyées par la division et la guerre; écoute les suppliques des victimes de la violence et de l’oppression.
L2: Nous prions pour que les
cœurs endurcis s’attendrissent et recommencent à battre, pour que les poings fermés se rouvrent à l’amour.
A: Accorde-nous ta paix, ô Dieu, nous t’en prions!
Voir page 64 de Halleluja! Livre de Culte et de Prieres (pdf, 4 MB) pour tous les textes de prière de ce jour.
Études bibliques: Que jaillisse la justice!
L’Asie est le continent de la souffrance et de l’espérance. D’un côté, ce texte est axé sur les souffrances du peuple, sur sa lutte pour la justice; d’un autre côté, il nous propose une vision du règne de Dieu. En outre, il suggère des manières concrètes de vivre, sur la terre, les valeurs du royaume, en réalisant la justice et la paix. L’angle d’approche, ici, consiste à trouver dans le texte des manières de transformer les souffrances, les larmes et la désespérance en libération, joie et espérance – dans la Bible et dans notre contexte.
Lisez l’étude biblique entière par Katie G. Cannon
Questions for reflection and discussion
1) Si nous désirons vivre et prier authentiquement, comme des membres – femmes, hommes et enfants – d’une communauté d’inspiration religieuse qui ont une éthique d’alliance, faisons le point sur la justice. Demandons-nous ce que nous faisons pour que la justice puisse jaillir face aux réalités quotidiennes suivantes:
- Les personnes innocentes harcelées et persécutées dans des procédures juridiques;
- Les pauvres, les gens dans le besoin et les personnes opprimées arbitrairement exploitées par les exigences des riches;
- Les individus traumatisés par la violence, les extorsions, les violences physiques et sexuelles;
- Les pratiques fiscales inéquitables, et
- Les éléments déshumanisés incrustés dans des systèmes de production technocratiques et informatisés à l’échelle du monde dans nos communautés ecclésiales.
3) Comment cette étude biblique vous amène-t-elle à de nouvelles considérations à propos de la vie de disciple fidèle, qui seraient applicables à certaines situations de votre vie quotidienne?
4) Citez des exemples de l’œuvre de justice au xxie siècle.
